Recordemos
que COLAPAS (Colección de Animación Pastoral) nació para ayudar a los creyentes
en el mundo entero a crecer en su fe. Pareciera que nos parecemos a las personas con las que pasamos más tiempo.
Si quieres
parecerte más a Cristo, debes pasar tiempo con él. Habla con Él en oración. Lee
Su Palabra. Comparte tu tiempo con otras personas que viven como Él.
Si lo
haces, lo conocerás mejor y te parecerás más a Él, lo que hará que tengas más
confianza en tu fe. De esa forma cada vez que tengas una duda nos envías tus
interrogantes y nosotros tratamos de darle la respuesta más correcta sobre el
tema.
Tengamos siempre muy presen6te que a medida que
crecemos más como Cristo, somos conformados a su imagen.
Somos transformados a
la imagen de Cristo por la renovación de nuestras mentes: "No os
conforméis a este siglo, sino transformaos por medio de la renovación de
vuestro entendimiento, para que comprobéis cuál sea la buena voluntad de Dios,
agradable y perfecta" (Romanos 12:2).
Una excelente manera de renovar
nuestra mente es meditar en la Palabra escrita de Dios, la Biblia (Salmo 1:1-3; Romanos 10:17) y someternos a Su Palabra de Vida,
Jesús (Juan 1:1).
Podemos pedirle a Dios
que haga que Su Palabra cobre vida para nosotros: "Abre mis ojos, y miraré
las maravillas de tu ley" (Salmo 119:18). Cuando pasamos tiempo en la Palabra
de Dios y en oración con Él, llegamos a reconocer Su voz: "Mis ovejas oyen
mi voz, y yo las conozco, y me siguen, y yo les doy vida eterna; y no perecerán
jamás, ni nadie las arrebatará de mi mano" (Juan 10:27-28).
Por eso podemos afirmar en este día que llego el momento de compartirles
la tercera edición de su revista digital COLAPAS correspondiente al año
2026.Así es que esperamos que disfrute
de su revista digital preferida. Trataremos de dar respuesta a las veintidós
preguntas que ustedes nos han enviado.
Estimado Esteban.Tengamos muy presente que un Examen de
conciencia, muy profundo basado en los 10 mandamientos. Ponga mucha atención a lo que le
explicara el Padre Salvador H, sobre el tema que le interesa.
Hola Francisca. El vía crucis o viacrucis (del latín via crucis, ‘camino de la cruz’) es una de las devociones o prácticas de oración más extendidas entre los católicos. Se realiza el Viernes Santo y los viernes de la Cuaresma y refiere los diferentes momentos vividos por Jesús de Nazaret desde su prendimiento hasta su crucifixión, sepultura y posterior resurrección. La expresión se usa también, comúnmente, para expresar todo tipo de dificultades que se presentan en la vida cuando se quieren alcanzar ciertos objetivos.
También conocido como «estaciones de la cruz» y «vía dolorosa», se trata de un acto de piedad, un camino de oración, basado en la meditación de la pasión y muerte de Jesucristo, en su camino al Calvario.
El camino se representa con una serie de catorce imágenes de la Pasión, denominadas estaciones, correspondientes a incidentes particulares que, según la tradición católica, Jesús sufrió por la salvación de la humanidad basados en los relatos evangélicos y la tradición. Por extensión, también se llama viacrucis al recorrido de cruces que señalan un camino o una ruta donde se puede realizar este ejercicio piadoso. Por medio del siguiente video le ampliamos la respuesta a su interesante pregunta.
Mi estimada Ana Lorena: La Semana Santa conmemora
la pasión, muerte y resurrección de Jesucristo, siendo el evento central del cristianismo y una época de
profundo recogimiento, reflexión y esperanza. Para los creyentes, no es solo un
recuerdo histórico, sino un momento para vivir y renovar el significado de la
fe en Jesús, quien, según la doctrina cristiana, nos trajo la salvación del
pecado y la muerte.
Significado de los días clave
Domingo de Ramos: Conmemora la entrada triunfal de Jesús en Jerusalén, donde fue
recibido por multitudes con palmas y gritos de "¡Hosanna!".
Jueves Santo: Celebra la Última Cena de Jesús con sus apóstoles, marcando la
institución de la Eucaristía y del sacerdocio.
Viernes Santo: Se recuerda la Pasión y Muerte de Jesús en la cruz. Es un día de
luto y meditación sobre su sacrificio.
Sábado Santo: Es un día de espera y silencio, mientras la Iglesia espera la
resurrección.
Domingo de Resurrección (Pascua): Celebra la resurrección de Jesús,
simbolizando la victoria sobre la muerte y la promesa de vida eterna para los
creyentes.
Te invitamos a que descubras el
verdadero significado de la semana Santa por medio del siguiente video.
Ana Marina: Al entrar la comunidad
cristiana en la última semana de preparación para el Domingo de Pascua,
conocida como Semana Santa, los católicos comenzarán a hablar del Triduo
Pascual. Este término, derivado del latín y que significa «tres días»,
conmemora los últimos días de la vida de Jesús, su muerte y su resurrección.
A partir del jueves anterior
al Domingo de Resurrección, cada día se conmemora tradicionalmente con una
liturgia particular. El Jueves Santo se celebra la Misa de la Cena del Señor,
que recuerda la Última Cena de Jesús con sus discípulos, en la que les enseñó
el significado del servicio lavándoles los pies. También marca el inicio de la
celebración de la Eucaristía (o Misa).
El Viernes Santo se conmemora
con ayuno y oración para recordar el sufrimiento y la muerte de Jesús en la
cruz. La liturgia del Viernes Santo incluye la lectura del Evangelio de Juan
sobre la pasión y muerte de Jesús, así como la oportunidad de orar y venerar la
cruz, símbolo de la muerte de Jesús y de nuestra salvación.
El Sábado Santo es un día de
recogimiento, en memoria del vacío que sintieron los discípulos de Jesús tras
su muerte y antes de su resurrección. No esperaban la resurrección y, por ello,
quedaron sumidos en el dolor.
Tras la puesta del sol del
Sábado Santo, se celebra la Vigilia Pascual. Es una de las liturgias católicas
m
En este video explicativo
analizaremos su origen, sus significados y la relevancia en las vidas
cristianas de cada uno de nosotros.
Estimado Roger: Desde
tiempo de Moisés los judíos tenían que celebrar anualmente la Cena de Pascua
que incluía ciertos alimentos y ritos. La cena se celebraba en la víspera del
sábado, es decir el viernes por la noche, pero, Cristo, la anticipó para dar un
mensaje e instituir la Santa Misa. Ahora escudriñemos el siguiente video por
medio del cual se responde a la pregunta planteada.
Apreciado Víctor: Después del minuto 54 tuve un lapsus y digo
Juan Bautista en lugar de Juan Apóstol Momentos de nuestra peregrinación de
México a Tierra Santa, organizada por olimpia_travel.com.mx que me invita como
acompañante espiritual y cultural y que un día como hoy con gran cariño lo
comparto con toda la gran familia de COLAPAS.
Aparecida Dora Marina. El Evangelio de Mateo es el
primer libro del Nuevo Testamento y uno de los tres evangelios
sinópticos. Mateo relata que Jesús, como el Mesías de
Israel, es rechazado y ejecutado, pronuncia juicio sobre Israel y sus líderes y
se convierte en la salvación de los gentiles. El evangelio refleja las luchas y
conflictos entre la comunidad del evangelista y los otros judíos,
particularmente con su aguda crítica a los escribas y fariseos:
antes de la crucifixión se les conoce como israelitas, el título honorífico del
pueblo elegido de Dios; después de eso, se llaman simplemente Ioudaioi (judíos),
una señal de que a través de su rechazo de Cristo, el «Reino de los Cielos» les
ha sido quitado y entregado a la Iglesia.
El objetivo de Mateo es demostrarles
a los judíos que Jesús era efectivamente el Mesías que tanto habían esperado.Pasamos ahora
a ver el siguiente video para ampliar la respuesta a esta pregunta.
Estimado Carlos Roberto: Los Evangelios sinópticos son los tres primeros libros del Nuevo Testamento: Mateo, Marcos y Lucas. Se llaman así (del griego synoptikos, "ver juntos") porque comparten una estructura, contenido, estilo y orden cronológico muy similares, lo que permite ponerlos en columnas paralelas para estudiarlos al mismo tiempo, a diferencia del Evangelio de Juan.
¿Por qué se llaman sinópticos?El término fue acuñado alrededor de 1790 por el erudito Johann Jakob Griesbach para resaltar que estos tres evangelios ofrecen una "sinopsis" o visión de conjunto de la vida de Jesús, facilitando la comparación de sus semejanzas y diferencias.
Similitudes: Comparten la mayor parte de la narrativa, centrándose en el ministerio de Jesús en Galilea, sus parábolas y milagros.
El problema sinóptico: Existe una relación literaria estrecha entre ellos, lo que sugiere que se copiaron entre sí o utilizaron fuentes comunes (hipótesis de las dos fuentes: Marcos y una fuente "Q").
Diferencias: Aunque similares, cada uno presenta a Jesús con un matiz diferente: Mateo como el Rey/Mesías, Marcos como el Siervo, y Lucas como el Salvador universal.
A diferencia de los sinópticos, el Evangelio de Juan narra los hechos desde una perspectiva teológica diferente.
Por medio del siguiente video ampliamos la respuesta a su interesante pregunta:
El término apócrifo (griego: ἀποκρύπτω [apocrýptō] > ἀπόκρυφος [apókryphos]), que originalmente significaba «ocultar lejos» y luego fue derivando en «oculto», «oscuro», se ha utilizado a través de los tiempos para hacer referencia a algunas colecciones de textos y de escritos religiosos sagrados surgidos y emanados en contextos judíos o cristianos. Con él se califican una cantidad de libros que las iglesias cristianas de los primeros siglos no reconocieron como parte de la Sagrada Escritura pero que se presentan con nombres o características que los hacen aparecer como si fueran libros canónicos.
Cuestión distinta es la de si un determinado escrito, forme o no parte de la Biblia, se considera o no un libro inspirado. Cuando un determinado escrito o libro merece considerarse como formando parte de la Biblia, se dice que es «canónico». El canon consiste en un elenco de los escritos bíblicos. Católicos, cristianos no católicos y judíos tienen distintos cánones. Cuando el carácter canónico de un escrito se reconoce tardíamente se dice que es «deuterocanónico». En ocasiones un libro puede ser simultáneamente apócrifo y no canónico. Tal sucede, por ejemplo, con el Evangelio según Felipe: ni Felipe es realmente su autor ni se considera que forme parte de la Biblia. Cuestiones distintas son las de si El Libro de la Sabiduría fue o no escrito por Salomón y la de si forma o no forma parte de la Biblia.
Apreciada Martiba: Poncio
Pilatos es un personaje ampliamente conocido por su papel en la historia
bíblica y la cultura occidental, pero ¿sabes realmente quién fue y cuál fue su
legado histórico? En este video, te ofrecemos una visión clara y educativa
sobre la vida y el significado de Poncio Pilatos, el prefecto romano que
gobernó la provincia de Judea durante el período del Imperio Romano.Descubre cómo Poncio Pilatos llegó al poder y
cuáles fueron sus acciones más destacadas como gobernante, incluyendo su
relación con Jesús de Nazaret y su crucifixión, según los relatos bíblicos.
Además, analizamos el impacto y legado de este personaje en la historia y la
cultura occidental, y cómo su figura ha sido reinterpretada y debatida a lo
largo del tiempo. Si eres un estudiante de historia, un amante de la teología,
o simplemente alguien interesado en explorar y comprender los personajes y
eventos que han influido en la formación de nuestra cultura, este video te
proporcionará información valiosa y perspectivas enriquecedoras. ¡Suscríbete a
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Que
interesante pregunta mi estimada amiga Benedicte. Desde luego que es un deber de mi parta
darle algunos detalles sobre la carta oficial escrita por poncio Pilato a
Tiberio cesar ,sobre el aspecto de Jesús A Tiberio César: Apareció
en Galilea un hombre joven, que en nombre del Dios que lo envió, predicaba
humildemente una nueva ley. Primero temí que su intención fuera sublevar al
pueblo contra los romanos. Pero pronto se borraron mis sospechas. Jesús de
Nazareth habló más bien como un amigo de los romanos, que de los judíos. Cierto
día observé en un grupo de personas a un hombre joven que, apoyado en el tronco
de un árbol, hablaba tranquilamente a la multitud que le rodeaba. Se me dijo
que era Jesús. Esto podía haberlo supuesto fácilmente, por la gran diferencia
que había entre él y aquellos que le escuchaban. Su pelo rubio y su barba le
confirieron a su apariencia un aspecto celestial. Parecía tener unos 30
años. Nunca antes había visto una faz más amable o simpática. Que
diferencia tan grande había entre él y los que le escuchaban, con sus
barbas negras y su tez clara. Como no deseaba molestarle con mi presencia,
proseguí mi camino, indicándole sin embargo a mi secretario que se uniera al
grupo y escuchara. Más tarde mi secretario me informó que jamás había leído en
las obras de los filósofos nada que pudiera compararse con las enseñanzas de
Jesús. Me informó que Jesús no era seductor ni agitador. Por ello decidimos
protegerle. Era libre de actuar, de hablar y de reunir al pueblo. Esta libertad
ilimitada provocaba a los judíos, los indignaba y los irritaba; no a los
pobres, sino a los ricos y poderosos. Más tarde escribí una carta a Jesús y le
pedí una entrevista con él en el Pretorio. Acudió. Cuando el nazareno apareció
estaba yo dando precisamente mi paseo matinal y al mirarle, mis pies parecían
aferrados con correas de hierro al piso de mármol, temblando yo con todo el
cuerpo cual un ser culpable, a pesar de que él estaba tranquilo. Sin moverme,
admiré durante algún rato a este hombre excepcional. Nada había en él ni en su
carácter que fuera repulsivo; pero en su presencia sentí un profundo respeto.
Le dije que él y su personalidad estaban rodeados de una contagiosa sencillez
que el situaba por encima de los filósofos y maestros de su tiempo. A mí y a
todos nos causó una honda impresión debido a su amabilidad, sencillez, humildad
y amor. Éstos, noble y soberano, son los hechos que atañen a Jesús de Nazaret.
Y me tomé tiempo para informarte de los pormenores acerca de este asunto. Opino
que un hombre que sabe transformar el agua en vino, que cura a los enfermos,
que resucita a los muertos y apacigua a la mar embravecida, no es culpable de
un acto criminal. Y como otros han dicho, debemos admitir que es realmente el
hijo de Dios. Tu obediente servidor, PoncioPilato.
Estimado Federico: Cuando el joven rico se presentó ante Jesús
preguntando qué debía hacer para recibir la Vida Eterna, Jesús le respondió que
debía cumplir con los mandamientos que el pueblo judío conocía muy bien.
"Para los hombres esto es imposible; mas para Dios todo es posible."
"anda, vende lo que tienes, y dalo a los pobres, y tendrás tesoro en el
cielo; y ven y sígueme"
El joven rico le respondió que todos esos
mandamientos los ha cumplido desde su juventud, y Jesús le dijo que le faltaba
una cosa: vender todos sus bienes y regalar el dinero a los pobres, pero el
joven rico no pudo hacerlo porque era muy rico y amaba demasiado su dinero.
El
joven rico que había venido desesperado buscando la vida eterna, no la había
conseguido ni al buscarla directamente con Jesús. ¿Cuál fue el problema de este
muchacho?
En la Biblia, timada Lucrecia brinda vida perpetua o
vida eterna. Suena buenísimo, pero, ¿qué quiere decir con esto? En nuestro
último video, Vida eterna, exploramos los orígenes de esta frase que nos invita
a la vida de Dios ahora mismo y en la era que está por venir.
¿Qué es el arrepentimiento? ¿Qué dice Jesús al
respecto? ¿Qué dice la Biblia sobre el arrepentimiento? ¿Por qué debemos
arrepentirnos? El arrepentimiento de pecados es un concepto vital en la
doctrina cristiana, que por alguna extraña razón se ha ido opacando en la
predicación moderna liberal, en la que se busca evitar el conflicto y la
incomodad de los feligreses.
Pero Jesús habló claramente y en reiteradas
ocasiones sobre el arrepentimiento de pecados y su importancia para la
salvación de los hombres. ¿Qué es el arrepentimiento de pecados? ¿Qué enseñó
Jesús al respecto? ¿Qué decían los Apóstoles y el Antiguo Testamento sobre el
arrepentimiento? Mateo 4:17
“Desde entonces comenzó Jesús
a predicar, y a decir: Arrepentíos, porque el reino de los cielos se ha
acercado.” (PRIMERA PRÉDICA DE JESÚS) Lucas 15:7 “Os digo que así habrá más
gozo en el cielo por un pecador que se arrepiente, que por noventa y nueve justos
que no necesitan de arrepentimiento.”
Lucas 24:46-47 “y les dijo: Así está
escrito, y así fue necesario que el Cristo padeciese, y resucitase de los
muertos al tercer día; y que se predicase en su nombre el arrepentimiento y el
perdón de pecados en todas las naciones, comenzando desde Jerusalén.” 2
Crónicas 7:14 “si se humillare mi pueblo,
sobre el cual mi nombre es invocado, y oraren, y buscaren mi rostro, y se
convirtieren de sus malos caminos; entonces yo oiré desde los cielos, y
perdonaré sus pecados, y sanaré su tierra.” Hechos 3:19-20 “
Así que, arrepentíos y
convertíos, para que sean borrados vuestros pecados; para que vengan de la
presencia del Señor tiempos de refrigerio, y él envíe a Jesucristo, que os fue
antes anunciado;”
Jesús dijo que para poder entrar en el reino
de los cielos es necesario Nacer de Nuevo. Pero, ¿qué quiso decir con eso? ¿Qué
significa nacer de nuevo? Para poder comprenderlo, Hoy en el Rincón de la
Biblia vamos a ver la historia del encuentro secreto entre Jesús y Nicodemo.
Evangelio de Juan en el Capítulo 3, versículos del 1 al 15. Había un hombre de
los fariseos que se llamaba Nicodemo, un principal entre los judíos. 2 Este
vino a Jesús de noche, y le dijo: Rabí, sabemos que has venido de Dios como maestro;
porque nadie puede hacer estas señales que tú haces, si no está Dios con él. 3
Respondió Jesús y le dijo: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere
de nuevo, no puede ver el reino de Dios. 4 Nicodemo le dijo: ¿Cómo puede un
hombre nacer siendo viejo? ¿Puede acaso entrar por segunda vez en el vientre de
su madre, y nacer? 5 Respondió Jesús: De cierto, de cierto te digo, que el que
no naciere de agua y del Espíritu, no puede entrar en el reino de Dios. 6 Lo
que es nacido de la carne, carne es; y lo que es nacido del Espíritu, espíritu
es. 7 No te maravilles de que te dije: Os es necesario nacer de nuevo.
Se cree que fue la lanza que perforó el
costado de Jesucristo en la cruz, que perteneció a Carlo Magno, a Napoleón y al
propio Adolfo Hitler. Pero también se cree que quién la tiene y la pierde, está
condenado al fracaso. José Ramón nos cuenta la historia de la lanza del
destino.
La historia del Arca de la Alianza, el
símbolo del pacto entre Yahvé y el pueblo judío, perdida en el tiempo, su
paradero desconocido, su poder mítico a hecho temblar a muchos y ambicionado
por otros llevó a Hitler a buscarla. José Ramón nos platica acerca de este
apasionante tema.
El significado del Miércoles
de Cenizas: El Miércoles de Ceniza es un día que marca el inicio de la
Cuaresma. La Cuaresma es un período de 40 días que se extiende desde el
Miércoles de Ceniza hasta el Domingo de Resurrección, que conmemora la muerte y
resurrección de Jesucristo. Durante el Miércoles de Ceniza, se realiza una
ceremonia en la que se bendicen las cenizas y se les impone a los fieles en la
frente en forma de cruz. Esta imposición de ceniza es un recordatorio de la
mortalidad y la fugacidad de la vida, así como un llamado a la penitencia y la
reflexión durante la Cuaresma. El Miércoles de Ceniza no es un día de precepto,
es decir, no es un día en el que los católicos tienen la obligación de asistir
a misa. Sin embargo, es un día significativo para la Iglesia Católica y muchos
fieles eligen asistir a la misa y recibir la imposición de ceniza como una
forma de comenzar la Cuaresma con renovado compromiso y reflexión espiritual.
Mi apreciado amigo Eliecer. Lo felicito por su
pregunta la cual no es muy común pero muy importante plantearla.
Son varias las teorías que giran en torno a la
muerte de José, cuya última mención en la Biblia fue cuando Jesús tenía apenas
12 años.
¿Te has preguntado qué pasó con José, padre
adoptivo de Jesús? De hecho, es una de las figuras más importantes del catolicismo,
parte del importante núcleo familiar de Jesús, también llamado “hijo de Dios”,
pero por alguna razón no es mucho lo que se sabe de él según la Biblia.
Se desconoce por qué José no está presente en la
adultez de Jesús y en los momentos de su crucifixión, como sí lo está María.
Algunos historiadores y expertos de la teología, apuntan a que es
posible que muriera durante la adolescencia de Jesús, pero no hay registro
de ello en las escrituras.
De acuerdo con un artículo de la Saint Joseph University, José sólo es mencionado en algunos
evangelios de Mateo y Lucas y no existen diálogos que se atribuyan a él.
Además, ambos apóstoles se contradicen en lo que respecta a su lugar de
residencia al inicio de la historia: Nazaret o Belén.
“Lucas explica que un impuesto romano lo lleva a
Belén, donde nace Jesús, mientras que Mateo lo muestra recibiendo mensajes en
sueños, incluido el de hacer un nuevo hogar en el norte de Nazaret con María y
Jesús”, dice el artículo.
Gracias
a Mateo, se conoce que José era carpintero, puesto que se refiere a él en
algunas ocasiones como ‘tekton’, palabra del idioma griego que se utiliza para
definir a un artesano de la madera, el metal y la piedra. Mientras que Lucas es quien lo menciona por
última vez en la Biblia, cuando Jesús tenía 12 años.
El
evangelio de Lucas (Lc 2,41-52) relata una anécdota en la que durante un viaje
a Jerusalén, José y María perdieron a Jesús y estuvieron buscándolo durante
tres días, hasta que lo encontraron en un templo, donde él mencionó que estaba
en casa de su padre, refiriéndose a Dios. Allí terminaría todo lo que se conoce
de José.
Si bien, la Biblia no reconoce más relatos sobre
José, existen otros entre los textos apócrifos, que son los que no están
reconocidos por la Iglesia en el canon de la historia que relatan las
escrituras oficiales.
Según recoge la revista Muy Interesante, estos textos alternativos afirman que José falleció producto
de una enfermedad, cuando Jesús tenía entre 20 y 30 años, pero antes de que
comenzara su vida pública.
Allí mencionan que su muerte ocurrió el 20
de julio del año 18 d. C en Egipto y que para entonces tenía más de 100 años de
edad, pero esto contradice la versión de la Iglesia, que dice que José pudo
haber fallecido entre los 50 y 60 años.
Además, la esperanza de vida de los hombres en los
tiempos de Jesús, no superaba mucho más de los 50 años, y sumado a esto, no se
conoce el detalle de qué edad tenía José cuando nació Jesús.
El
final de José según los apócrifos, no es la única versión. Por ejemplo, San Epifanio,
obispo que vivió entre los años 300 y 400 d. C, considerado “Padre de la
Iglesia”, decía que José murió poco
después de que Jesús cumplió 12 años.
Adicionalmente, San Bernardino, famoso
predicador por los años 1.400 d.C, decía que José tuvo una muerte tranquila en
la que lo acompañaron María y Jesús. De hecho, lo llamaba
“Patrono de la buena muerte”.
Algunos
creyentes incluso piden a José en sus últimos momentos para morir en paz con
una oración que respalda la teoría de San Bernardino: “Jesús, José y María les
doy el corazón y el alma mía. Jesús, José y María, asístanme en mi última
agonía. Jesús, José y María, descanse en paz con ustedes el alma mía”.
Sin
embargo, otras versiones apuntan a una muerte diferente, como la de la monja María de Jesús Agreda,
quien en sus relatos aseguró que José pasó aproximadamente 8 años con dolores y
enfermedades antes de fallecer.
También
conocida como ‘La Venerable’, dijo que tuvo una “revelación privada”, donde se
enteró de los últimos momentos de José. En su libro Mística Ciudad de Dios (1670), relató que
Jesús le pidió a Dios por su tranquilidad para que sus últimos días fueran más
llevaderos y entonces José escuchaba a los ángeles cantar alabanzas antes de
morir.
Además,
al momento de su muerte, sufrió 24 horas de éxtasis, donde dejó de estar
postrado, bendijo a María y reconoció a Jesús como “hijo de Dios”.
Ahora ha llegado el momento para que descubra
la verdadera historia detrás de San José, el esposo de María, en este revelador
video que desentraña los misterios y mitos que lo rodean.
